حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — وَالْقِسْمُ الثَّانِى) مِنَ الأَحْكَامِ (مَا لَيْسَ مَعْلُومًا مِنَ

لله تعالى
حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر 17
(وَالْقِسْمُ الثَّانِى) مِنَ الأَحْكَامِ (مَا لَيْسَ مَعْلُومًا مِنَ الدِّينِ بِالضَّرُورَةِ) أَىْ يَخْفَى عَلَى كَثِيرٍ مِنَ عَوَامِّ الْمُسْلِمِينَ (سَوَاءٌ كَانَ مُجْمَعًا عَلَيْهِ) بَيْنَ الأَئِمَّةِ كَحُرْمَةِ مُصَافَحَةِ الْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ بِلا حَائِلٍ (أَمْ غَيْرَ مُجْمَعٍ عَلَيْهِ) كَكَوْنِ فَخِذِ الرَّجُلِ عَوْرَةً (فَمَنْ أَنْكَرَ حُكْمًا مُجْمَعًا عَلَيْهِ مِنْ أَحْكَامِ هَذَا الْقِسْمِ لَمْ يُكَفَّرْ وَسَوَاءٌ فِى ذَلِكَ التَّحْرِيمُ وَالتَّحْلِيلُ وَالْوُجُوبُ وَالْمَشْرُوعِيَّةُ) أَىْ سَوَاءٌ كَانَ الأَمْرُ مُجْمَعًا عَلَى تَحْرِيمِهِ أَوْ تَحْلِيلِهِ أَوْ وُجُوبِهِ أَوْ مَشْرُوعِيَّتِهِ (إِلَّا أَنْ يَعْلَمَ بِحُكْمِ الشَّرْعِ وَيَرُدَّهُ) أَىْ إِلَّا إِذَا كَانَ يَعْلَمُ حُكْمَهُ فِى الشَّرْعِ وَيَقُولُ بِخِلافِهِ فَعِنْدَئِذٍ يَكْفُرُ لِتَكْذِيبِهِ شَرْعَ اللَّهِ تَعَالَى (وَلَكِنَّهُ مَعَ ذَلِكَ يَأْثَمُ إِثْمًا كَبِيرًا) أَىْ وَإِنْ كَانَ لا يَكْفُرُ لَكِنَّهُ وَقَعَ فِى ذَنْبٍ كَبِيرٍ (لِخَرْقِهِ إِجْمَاعَ الأُمَّةِ وَذَلِكَ كَالَّذِى يَسْتَحِلُّ مُصَافَحَةَ الْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ مِنْ غَيْرِ شَهْوَةٍ بِلا حَائِلٍ) كَمَا تَقَدَّمَ (أَوْ) يَسْتَحِلُّ (الْخَلْوَةَ بِهَا لِغَيْرِ مَعْصِيَةٍ لِجَهْلِهِ بِأَنَّ الشَّرْعَ يُحَرِّمُ ذَلِكَ).