لله تعالى
حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر 15
(وَكَذَلِكَ) يَكْفُرُ (مَنْ تَأَوَّلَ ءَايَةً أَوْ حَدِيثًا عَلَى غَيْرِ مَعْنَاهُمَا فَاعْتَقَدَ أَنَّ شَيْئًا فِى هَذَا الْعَالَمِ يَحْصُلُ بِغَيْرِ مَشِيئَةِ اللَّهِ) كَالْقَدَرِيَّةِ الَّذِينَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ يَحْصُلُ فِى مِلْكِ اللَّهِ خِلافُ مُرَادِهِ وَأَنَّ مَشِيئَةَ اللَّهِ لَيْسَتْ نَافِذَةً فِى كُلِّ مُرَادَاتِهِ فَجَعَلُوا اللَّهَ مَغْلُوبًا وَغَيْرَهُ غَالِبًا فَكَذَّبُوا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى ﴿إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ وَرَوَى ابْنُ أَبِى حَاتِمٍ فِى تَفْسِيرِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَلا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ وَقَالَ نَزَلَتْ فِى أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِى يَكُونُونَ فِى ءَاخِرِ الزَّمَانِ يُكَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللَّهِ. وَمِمَّنْ تَبِعَ الْقَدَرِيَّةَ فِى هَذَا الِاعْتِقَادِ الْفَاسِدِ مُحَمَّد رَاتِب النَّابُلُسِى فَإِنَّهُ يَقُولُ وَلَكِنْ هَذِهِ الأَعْمَالُ الَّتِى تَقْتَرِفُونَهَا لَيْسَتْ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ بَلْ هِىَ مِنِ اخْتِيَارِكُمْ أَنْتُمْ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ تَعَالَى. فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ شَيْئًا يَحْصُلُ بِغَيْرِ مَشِيئَةِ اللَّهِ (أَوْ أَنَّ أَحَدًا غَيْرَ اللَّهِ تَعَالَى يَخْلُقُ ذَاتًا مِنَ الذَّوَاتِ أَوْ فِعْلًا مِنَ الأَفْعَالِ) كَفَرَ (لِأَنَّ مَنِ اعْتَقَدَ مِثْلَ هَذَا الِاعْتِقَادِ لَمْ يَعْرِفِ اللَّهَ تَعَالَى فَكَيْفَ يَكُونُ مُؤْمِنًا) بِهِ.
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- حَلُّ أَلْفَاظِ — مَتْنِ الْقَوَاعِدِ الَّتِى يُعْرَفُ بِهَا الْكُفْرُ
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — وَأَمَّا مَنْ نَسَبَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى) الْحَجْمَ أَوِ
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — الْقَاعِدَةُ الثَّانِيَةُ
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — الْقَاعِدَةُ الأُولَى
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — تَنْبِيهٌ) لِأَمْرٍ (مُهِمٍّ) وَهُوَ أَنَّ (مَنْ كَفَرَ ثُمَ قَالَ
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — الْقَاعِدَةُ السَّادِسَةُ
- قواعد يُعرف بها الكفر من القواعد التي يعرف بها الكفر
- الْقَوَاعِدُ الَّتِى يُعْرَفُ بِهَا الْكُفْرُ
- حل ألفاظ القواعد التى يعرف بها الكفر — وَأَمَّا مَا كَانَ مُخْتَلَفًا فِيهِ بَيْنَ الأَئِمَّةِ)
