عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنّة "
شرح كتاب عمدة الراغب
نتابع جزء رقم 92
ما الدليل على تحريمِ مصافحةِ المرأةِ الأجنبية؟
مصافحةُ المرأةِ الأجنبية حرامٌ بالإجماع، يعني لم يختلفْ في ذلك الفقهاء وهذا التحريمُ ثابتٌ في الحديثِ الصحيح
الرسولُ صلى الله عليه وسلم قال "لَأَنْ يُطْعَنَ أحدُكم بمِخْيَطِ حديدٍ في رأسِه خيرٌ له مِن أنْ يمَسَّ امرأَةً لا تَحِلُّ له"
يعني إذا ابْتُلِيَ الشخصُ بأنْ دخلَت حديدة في رأسِه أهونُ عليه مِن أنْ يمَسَّ امرأةً لا تَحِلُّ له كبنتِ عمِّهِ وبنتِ خالِه، فهذا معصيةٌ ولم يختلفْ في ذلك الفقهاء.
إنما الخلافُ بين الفقهاءِ مسُّ المرأةِ الأجنبية هل ينقضُ الوضوء أم لا
فعندَ الشافعيِّ مَن مسَّ الأجنبيةَ انتقَضَ وضوؤُه
وعندَ أبي حنيفةَ إذا مسَّ الأجنبيةَ لا ينتقضُ وضوؤُه
وعندَ مالكٍ إنْ مسَّها بشهوةٍ انتقضَ وإنْ مسّها بلا شهوةٍ ولم يجد شهوةً لا ينتقض، هذا الخلاف.
فالرسولُ صلى الله عليه وسلم يقول "إنّ الله كتبَ على ابنِ آدمَ حظَّهُ من الزنا أدرَكَ ذلك لا مَحالة فزنا العينِ النظر -أي هذا من مقدِّماتِ الزنا ليس الزنا الحقيقي
وزنا اليدِ البطش -أي الأخذُ باليد اللمس
وزنا الرِّجلِ الخُطَى وزنا الفمِ القُبَل وزنا اللسانِ المنطق والنفسُ تَمَنّى وتشتهي والفرجُ يُصَدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه"
والرسولُ قال "إنّي لا أصافحُ النساء"
وثبتَ في البخاريِّ عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت "ما مسّتْ يدُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قطُّ في المبايَعة إلّا امرأةً تَحِلُّ له"
فالرسولُ ما كان يُصافِح وحرّمَ المصافحة وهذا محلُّ إجماع، يعني ليس فيه خلاف.
والله تعالى أعلم وأحكم
رحم الله من كتبه ونشره
ما الدليل على تحريمِ مصافحةِ المرأةِ الأجنبية؟
مدة القراءة: دقيقتان
