فائدةٌ سريعةٌ: الدُّنيا وزَوالُ نَعيمِها، ونَعيم الجَنَّةِ وبَقاؤُه

النِّيَّةُ للهِ تَعالى.
فائدةٌ سريعةٌ: الدُّنيا وزَوالُ نَعيمِها، ونَعيم الجَنَّةِ وبَقاؤُه
جَعَلَ اللهُ مُطعَمَ ابنِ آدمَ مَثَلًا لهذهِ الدُّنيا؛
فمَهما اعتنى الشَّخصُ بالطَّعامِ، فَزَوَّقَهُ وحَسَّنَهُ ومَلَّحَهُ وقَزَّحَهُ "أي وضَعَ لهُ البهاراتَ والتَّوابِلَ" ففي النِّهايةِ أين يَذهَبُ؟
إلى قَذَرٍ، بَوْلٌ وغائِط.
هكذا تَصيرُ الأمورُ، والدُّنيا على هذا الوَجهِ؛
فمَهما تَنَعَّمَ فيها المرءُ، ومَهما استَلَذَّ، ففي الأخيرِ إلى الزَّوالِ، يَنتهي ولا يَبقى لهُ شيء.
أمَّا في الجَنَّةِ:
فحينَ يأكُلونَ ويَشرَبونَ، لا تَخرُجُ منهُم هذهِ الفُضلاتُ الَّتي تَخرُجُ في الدُّنيا.
إنَّما يُفيضُ الجِسمُ عَرَقًا يَخرُجُ مِن المَسامِّ، عَرَقٌ رائحتُهُ كالمِسكِ.
هكذا قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: طَعامُهُم وشرابُهُم رَشْحٌ كالمِسكِ.
أي: لا وُجودَ لِلفُضلاتِ الغَليظةِ ولا لِلبَولِ.
وقالَ أيضًا: لا يَبصُقونَ.
فحَتّى هذا البُصاقُ المُستَقذَرُ لا وُجودَ لهُ في الجَنَّة.
وإنَّما في أفواهِ أهلِ الجَنَّةِ رُطوبةٌ طَيِّبةٌ فقط، لا يوجَدُ هذا البُصاقُ المُستَقذَرُ.
وكذلكَ لا يوجَدُ فيها مُخاطٌ، إذْ إنَّ نَفسَ الإنسانِ تَأنَفُ منهُ، فهُو غيرُ موجودٍ في الجَنَّةِ أيضًا.