لله تعالى
957_ سئل شيخنا رحمه الله ونفعنا به وأمدنا بأمداده : متى يجُوزُ ضَربُ الزّوجَةِ.
فقال الشيخ رحمه الله : إنْ منَعَتْه حَقَّه مِنَ الاستِمتَاع بها، أو خَشّنَت لهُ الكلام معَ رَفْع الصَّوت، أو خَرجَت مِن بَيتِه بغَيرِ إذْنِه. وقالَ بَعضُهُم إنْ تَركَت الصّلاةَ يجُوز ضَربُها إنْ كانَ ذلكَ لا يؤدّي إلى فِتنَة.
958_ سُئل الشيخ رحمه الله : عَمّن سَبّ الفَضَاء فكَفَّره ءاخَر.
فقال الشيخ: يُنظَر إلى مَا يَفهم منهُ القَائل وأمّا المكَفّر يَكونُ متَأوّلا.
959_ سُئل الشيخ رحمه الله : إذَا نُبشَ القَبر فوجِد أنّ الجثّةَ قَد بَلِيَت ودُفِنَ ءاخَر هَل لشَخصٍ أن يسَلّمَ على الأوّل عندَ الزّيارَة.
فقال الشيخ: يُسَلّمُ، مَا يُدرِيْه أنّ كُلَّ العِظَام بَلِيَت قَد يَكُونُ هُنَاكَ أَجزَاء صَغِيرَة مَا رأَوها بَعدُ مَا بَلِيَت.
960_ سُئل الشيخ رحمه الله : عن شَخصٍ قالَ إنّ الأرقَام لا تَنتَهِي.
فقال الشيخ: إن كانَ يَفهَم مَتى مَا وَضَعْتَ رَقْمًا فبَعدَه رَقمٌ ءاخَر بالتّقدِير لا يَكفُر.
961_ سُئل الشيخ رحمه الله : سمِعنا مِن بَعضِ المغَاربَة أنّ الكَفّارَة في رَمضَان تَجب على الواطِئ والموطُوءة بالنّسبَة للّذي أَفسَد صَومَه بجِماع أو بأَكلٍ أو شُرب.
فقال الشيخ رحمه الله : هكَذا.
962_ سُئل الشيخ رحمه الله : سمعنا مِن كَثيرٍ مِن النّاس أنّ دَفعَ زكَاةِ الفِطْر إذَا أُخّرَ إلى ما بَعدَ غُروب شَمسِ يَوم العِيد تَنقَلِبُ صَدقَة.
فقال الشيخ: مَا لهُ أَصل.
963_ سُئل الشيخ رحمه الله : عَمّن رأَى شَخصًا يحِبُّه فقَبّل الشّخصُ يدَ نَفسِه وأشَارَ إليهِ بيَدِه.
فقال الشيخ: قَبِيح.
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- سائل يسأل : هل ورد شىء في ضرب الوجه ؟
- النهي عن ضرب المسلم في وجهه
- فائدةٌ: مِنَ اللَّهْوِ الْمُبَاحِ الضَّرْبُ بِالدُّفِّ وَالضَّرْبُ…
- فوائد مهمة — الزّوجَةُ النّاشِزُ يَجوز هَجرُها وضَربُها ضَربًا غَيرَ مُبَرّح
- مسألة: متى تطلب الزوجة الطلاق لعدم الجماع
- مَتَى يَحِقُّ لِلزَّوْجَةِ أَنْ تَطْلُبَ الطَّلَاقَ مِن زَوْجِهَا؟
- كيف يُتصرف مع طالبٍ ضرب أستاذه أو استهزأ به ؟
- من معاصي اليدين: الضرب بغير حق — سلسلة 16، جزء 6
- بغية الطالب ج٢ الدرس ١٣٥ — حكم ضرب المسلم وأخذ الرشوة
