الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى
حَلُّ أَلْفَاظِ مَتْنِ الْغَايَةِ وَالتَّقْرِيبِ الْمَعْرُوفِ بِمَتْنِ أَبِى شُجَاعٍ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ.
قَالَ الْقَاضِى أَبُو شُجَاعٍ أَحْمَدُ بنُ الْحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ الأَصْفَهَانِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
أَبْتَدِأُ كِتَابِى هَذَا بِقَوْلِ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ) مُتَبَرِّكًا وَأُثْنِى عَلَى اللَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْنَا بِقَوْلِ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) أَىِ الْمَالِكِ لِكُلِّ مَا دَخَلَ فِى الْوُجُودِ (وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِىِّ) الْمُرْسَلِ إِلَى كَافَّةِ الْعَالَمِينَ مِنْ إِنْسٍ وَجِنٍّ (وَ)عَلَى (ءَالِهِ) أَىْ أَقَارِبِهِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَنِى هَاشِمٍ وَبَنِى الْمُطَّلِبِ (الطَّاهِرِينَ) مِنَ الشِّرْكِ (وَ)عَلَى (صَحَابَتِهِ) الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ (أَجْمَعِينَ).
ثُمَّ بَيَّنَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ سَبَبَ تَأْلِيفِهِ لِهَذَا الْكِتَابِ فَقَالَ (سَأَلَنِى بَعْضُ الأَصْدِقَاءِ حَفِظَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أَعْمَلَ) كِتَابًا (مُخْتَصَرًا فِى الْفِقْهِ) أَىْ فِى الأَحْكَامِ الْفِقْهِيَّةِ (عَلَى مَذْهَبِ الإِمَامِ) مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيسَ (الشَّافِعِىِّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرِضْوَانُهُ فِى غَايَةِ الِاخْتِصَارِ وَنِهَايَةِ الإِيجَازِ لِيَقْرُبَ عَلَى الْمُتَعَلِّمِ دَرْسُهُ) أَىْ حَتَّى يَتَيَسَّرَ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَعَلَّمَ فُرُوعَ الْفِقْهِ أَنْ يَدْرُسَهُ عَلَى شَيْخٍ (وَيَسْهُلَ عَلَى الْمُبْتَدِئِ حِفْظُهُ) أَىْ اسْتِحْضَارُهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ (وَ)سَأَلَنِى هَذَا الصَّدِيقُ (أَنْ أُكْثِرَ) فِيهِ (مِنَ التَّقْسِيمَاتِ) لِلأَحْكَامِ الْفِقْهِيَّةِ (وَحَصْرِ الْخِصَالِ) الْوَاجِبَةِ وَالْمَنْدُوبَةِ أَىْ ضَبْطِهَا بِالْعَدَدِ وَبَيَانِهَا (فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ طَالِبًا لِلثَّوَابِ) مِنَ اللَّهِ (رَاغِبًا إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِى التَّوْفِيقِ لِلصَّوَابِ) أَىْ أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُعِينَنِى عَلَى إِتْمَامِ هَذَا الْمُخْتَصَرِ وَأَنْ يُوَفِّقَنِى لِلصَّوَابِ (إِنَّهُ عَلَى مَا يَشَاءُ قَدِيرٌ وَبِعِبَادِهِ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) أَىْ مُحْسِنٌ إِلَيْهِمْ وَعَلِيمٌ بِأَحْوَالِهِمْ.
لا فلاح إلا بتعلم أمور الدين
اللهمّ فقهنا في الدّين واجعلنا خدّامًا له ءامين
الإبلاغ عن خطأ في هذا المقال
دروس ذات صلة
- شرح متن أبي شجاع على مذهب الإمام الشافعي — مَتنُ الغايةِ والتَّقريب (2)
- قال في الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع…
- شرح متن أبي شجاع على مذهب الإمام الشافعي — مَتنُ الغايةِ والتَّقريب
- مراجعة مقدمة متن أبي شجاع
- هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلىَ اللهُ عَليهِ وَسَلَم (سلسلة رقم 1)
- حل ألفاظ متن الغاية — وَالْعِشَاءُ) أَىْ صَلاتُهُ (وَأَوَّلُ وَقْتِهَا إِذَا غَابَ الشَّفَقُ
- حل ألفاظ متن الغاية — فَصْلٌ) فِى شُرُوطِ وُجُوبِ الصَّلاةِ
- حل ألفاظ متن الغاية — فَصْلٌ) فِى فُرُوضِ الْوُضُوءِ
- حل ألفاظ متن الغاية — وَالصُّبْحُ) أَىْ صَلاتُهُ (وَأَوَّلُ وَقْتِهَا طُلُوعُ الْفَجْرِ
