رمضان الرحمة
لَا خلاص إلّا بالإخـــْــــلاص
من أحـــكام الصيام
س: هل على الحامل او الـمُرْضِع فِـدْيَة إِنْ أفطرت بِـعُذْر....؟
ج: عند الإمام الأوزاعي وعند الإمام سفيان الثَوري وعند الإمام أبي حنيفة عليها القضاءُ فقط ليس عليها الفِـدْيَة.l
الفِـدْيَة عند الإمام الشافعي هي مُــدْ مِنْ غَــالبِ قُـوت البلد؛ عادة القمح؛ مُــدْ عَنْ كُل يوم لفقيٍر مُستحِق وهو مِنْ غير بيتِ آل الرسول ﷺ.
في الـمذهب الـحَنفيّ لا فِـدْيَةَ على الحَامل والـمُرضع إِذَا أفطرت خوفًا على ولدِهَا مِنْ أَنْ يَنْضَرَّ بسبب الصَّوم.
س: هـل تُـؤثر الـغْـيِـبَـةُ على ثواب الصَّوم. ؟
ج: الـغْـيِـبَـةُ، إِنْ كانت غيبةَ تَـقـيٍّ ( غـيِـبَـةُ الأتـقـياءِ من الـكبائر، أمَّـا غـيِـبَـةُ الـفُـسّاق من الـصغائر )
غـيِـبَـةُ الـتـقـيِّ تُـذهِـبُ كُـلَّ ثَـواب الصَّوم، مِـنْ اغـتـابَ تَـقـيًّا في نـهـار الصَّوم ذهـب كُـلَّ ثَـواب الصَّوم.
كـذلك مِـنْ عَـمِـلَ نَــمِـيـمـةً في نهار الصَّوم، ذهبَ كُـلَّ ثَـواب الصَّوم.
كذلك من شَـهِـدَ شـهادةَ الـزُّورِ في نهار الصوم، ذهبَ كُـلَّ ثَـواب الصَّوم.
كذلك مِـنْ عَـمِـلَ بـشـهـادة الـزُّورِ في نهار الصوم، ذهبَ كُـلَّ ثَـواب الصَّوم.
أمَّـا مِـنْ صـام وَلَـمْ يُـصَـلِّ ( سُـبْحَانَ اللّٰـه، الأحكام ليست منا نحن )
أيُّـهُـمَـا أَشــدُّ، الـغْـيِـبَـةُ أم تَـرْكُ الصَّلاة.....؟
تـرْكُ الصَّلاة أَشــدُّ.
ومع ذلك فإن صـام ولـمْ يُـصَـلِّ، لـهُ ثـوابٌ في صيامه لكن يُـؤثِّـرُ على ثـواب الـصِّيَام، ولكن لا يذهبُ ثواب الـصِّيَام كُـلُّـهُ.
أمَّـا إِذَا اغـتَـابَ تَـقـيًّا ذهبَ كلّ ثـواب الصيام .
مُـــهـــمٌ جـــــداً
حتى نَـتَـعـلَّـم أَنْ لا نَـقـيـسَ مِـنْ عِـنْـدِ أنـفُـسِـنَـا ونأخذ ونتلقَّى مِـنْ أهـلِ الـمَعْـرِفَـة الــثِـقَـات.
س: يقول شخص، قد نمت وقلت لزوجتي أيقظيني على وقت الـسَحور من النوم، وهي أيضًا نامت ولم تستيقظ، وأكملنا الـصِّيَام بدون سحور وبدون نـيَّـة. فماذا يلزمُنا…؟
ج: الشخص الذي يصوم في اليوم التالي نادراً ما ينسى النيَّةَ، لأنَّ هذه الأفعال التي يفعلونها هي، معناه أنهم نووا الـصِّيَام .
أي هو حين قال لزوجته ايقظيني على السحور، ماذا يُرِيدُ من الْاِسْـتيِـقـاظ في وقت السحر…؟
أي أنَّهُ يريد أَنْ يصومَ في اليوم التالي.
فـهذه تُـعـتَـبَرُ نِـيَّـة.
يعني ليس شرطًا أَنْ يكون قامَ واستحضر في قلبه، نويتُ صومَ غدٍ.
الــــــــــفِــــدْيَـــة
فِــدْيَـةُ الـصِّيَام تُـعـتَـبرُ بحسب بلد الشخص الذي هو يريد أَنْ يـدفـع الـفِــدْيَـة .
إِذا شخص في أمريكا وأراد أَنْ يُـوَكِـلَـنَـا لِـنـدفع لـهُ الـفِــدْيَـة، فـكَـم هي هناك ندفعها لـهُ هنا يـجـوز.
كَـم هي هناك، مثلا خمسة دولارات مثلا، ندفعها.
أما اذا كان الـقَـمْـح، فَـمُــدُّ قمح هو مُــدٌّ قمح، يدفع مُــدٌّ قمح، لكن الناس في الغالب ما عادوا يدفعون الـقَـمْـح، يأخذون بمذهب الإمام أبي حنيفة وهو مقدار مَـا يُـغَـدِّي ويُـعَـشِّـي، يعني الـسَّـحُـورُ والـفُـطُـور ، هذا وهذا .