عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنّة "
مقصد الطالبين في أجوبة متن الصراط المستقيم
جزء رقم 98
١٣٦ -س : اذكر حديثًا فيه تكفيرُ مَن لم يؤمنْ بالقدر
جاء في الحديث الصحيح الذي رواه الإمامُ أحمدُ في مُسندِه والإمامُ أبو داودَ في سننِه وابنُ حبانَ عن ابنِ الدَّيْلَميِّ أنّه قال " أتيتُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ فقلتُ يا أبا المُنذرِ –هذه كنيةُ أبَيّ بنُ كعب صاحب رسولِ الله صلى الله عليه وسلم،
قال الرسولُ فيه " أقرؤُكم أُبَيّ " ، أي لكتابِ الله- إنّه حدثَ في نفسي شىءٌ من هذا القدَرَ فحدِّثْني لعلّ اللهَ ينفعُني،
قال: إنّ اللهَ لو عذّبَ أهلَ أرضِه وسمواتِه لعذّبَهم وهو غيرُ ظالمٍ لهم
(( –لأنهم مِلكُه هو خلقَهم، أهلُ السموات الملائكة، وأهلُ الأرض كلُّ الإنسِ والجنّ من المؤمنين والكفار يدخلُ في ذلك الأنبياءُ والصالحون والأتقياءُ والشهداءُ والصغارُ والكبار والرجالُ والنساءُ-
الرسول قال: إنّ اللهَ لو عذّبَ أهلَ أرضِه وسمواتِه لعذّبَهم وهو غيرُ ظالمٍ لهم . لأن الله لا آمرَ ولا ناهيَ له ))
ولوْ رحِمَهم كانت رحمتُه خيرًا لهم من أعمالِهم
(( -لأنّ عملَهم الصالح بتوفيقٍ من الله، لوْلا توفيقُ اللهِ ما استطاعَ العبدُ الصالحُ أنْ يعملَ شيئًا من الحسنات لا الصلاة ولا الذكر ولا التهليل ولا التسبيح ولا الحوقلة، لا يستطيعُ شيئًا من عملِه لوْلا توفيقُ الله.
والتوفيقُ هو خلقُ القدرةِ على الطاعة، وقال بعضُهم هو فتحُ بابِ الخير وإغلاق باب الشر-))
" ولوْ أنفقْتَ مثلَ أحدٍ ذهبًا في سبيلِ الله ما قبِلَه اللهُ منك حتى تؤمنَ بالقدر وتعلمَ أنّ ما أصابَك لم يكنْ ليُخطئَك وما أخطأكَ لم يكن ليُصيبَك ولو مُتَّ على غيرِ هذا دخلتَ النار "
قال: ثم أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ فحدّثَني مثلَ ذلك ثم أتيتُ حُذَيفةَ بنَ اليَمانِ فحدّثَني مثلَ ذلك ثم أتيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ فحدّثني مثلَ ذلك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم".
هذا توحيد، تسليمٌ للهِ عزّ وجل.
رحم الله من كتبه ونشره
اذكر حديثًا فيه تكفيرُ مَن لم يؤمنْ بالقدر
مدة القراءة: دقيقتان
