من معاصي اليدين: اللعب بالنرد والقمار — سلسلة 16، جزء 7

اخلاص النية لله تعالى
سلسلة رقم 16
معاصي اليدين
جزء7
و (من معاصى اليدين) اللعِبُ بالنَّرْد، وكلِّ ما فيه قمار، حتى لعِبُ الصبيان بالجَوْز والكِعَاب.
الشرح:
أن من معاصى اليد اللعبَ بالنردِ وما شابَهَهُ من الألعاب التى تعتمدُ على الحَزْرِ والتخمينِ لا على الحساب.
وقد روى مسلم والطبرانِىُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"مَن لَعِبَ بالنردَشِيرِ فكأَنما غَمَسَ يدَهُ فِى لَحمِ خنـزيرٍ ودمِهِ"،
يعنى أنه ءاثم بذلك.
ويؤخذ من ذلك حُرْمَةُ اللعب بهذه الأوراق المزَوّقة التى تسمى بالعامية فى بعض البلاد (شَدَّة) لأنها تعتمد على الحزر والتخمين لا على الحساب.
والمعنَى فى تحريمها أنها تؤدّى إلى تخاصمٍ بلا غاية، لذلك حُرّمت.
أما ما يَعتمِدُ على الحساب مثلُ الشّـِطْرَنْجِ فهو جائز مع الكراهة.
فلا يجوزُ تمكينُ الأولاد الصغار غير البالغين من أمثال هذه الألعاب التي تعتمد على الحزر والتخمين والألعابِ التى فيها مقامرة، فمن مَكَّنَهُمْ من ذلك فهو ءاثم.
واللعبُ بآلات اللهو المحرمةِ كالطنبور والمزمار والرَّباب والأوتار.
الشرح:
أنه سبق شرح هذا الأمر فى فصل معاصى الأذن.
وقد روى البخارىّ فى الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"ليكونَنَّ فى أمتى أناس يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف".
ولمسُ الأجنبية عمدًا بغير حائل أو به بشهوة ولو مع جنسٍ أو محرميَّة.
الشرح:
أن من معاصى اليدين أن يَمَسَّ الإنسانُ ببشرته بشرةَ أجنبيةٍ سواء كان ذلك بشهوةٍ أو بغيرِ شهوة.
وكذا لمسُ سائرِ أجزاءِ بَدَنِهَا كشعرها وسنّـِها وظفرها،
وذلك لحديث رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
"واليدانِ زناهُمَا البطشُ"
أى اللمس، و الحديث رواه مسلم. والحكمُ مجمعٌ عليه.
هذا إذا كان اللمسُ بغير حائل،
أما لو كان حائلٌ فصافح رجلٌ امرأةً وهو يلبَسُ قُفازًا أو هى تَلْبَسُ قفازًا فلا حرمةَ لوجودِ حائلٍ بينهما.
لكن إذا حَصَلَ مثلُ ذلك بشهوةٍ فهو حرام ولو كان بحائل.
ويَحْرُمُ التَّضَامُّ والتلاصُقُ بين الرجال و النساء الأجانب ولو كان بحائلٍ.
ويحرم مسُّ جلدِ الرَّجُلِ للرجل والمرأة للمرأة إذا كان بشهوة، وكذلك الحكم بين المحارم.