كُتَّابهُ اثْنانِ وأربَعونا *** زيدُ بنُ ثابتٍ وكانَ حينا
كاتبهُ وبعدَهُ مُعاويهْ *** إبْنَ سُفيانَ كانَ واعِيَهْ
كذا أبو بكرٍ كذا عليُّ *** عُمَرُ عُثمانُ كذا أُبَيُّ
وابنُ سعيدٍ خالدٌ حنظلةُ *** كذا شُرَحبيلُ امُّهُ حَسَنَةُ
وعامرٌ وثابتُ بنُ قيسِ *** كذا ابنُ أرقَمَ بغيرِ لَبْسِ
واقتصرَ المِزّيُّ معْ عبدِ الغني *** منهم على ذا العدد المُبَيّنِ
وزِدتُ مِنْ مُفترِقاتِ السّيرِ *** جمعًا كثيرًا فاضْبِطَنْهُ واحْصُرِ
طلحةَ والزبيرَ وابنَ الحضرمي *** وابنَ رواحةٍ وجَهمًا فاضمُمِ
وابنَ الوليدِ خالدًا وحاطِبا *** هو ابنُ عمرٍو وكذا حويطبا
حُذيفةً بُريدةً أبانا *** ابنَ سعيدٍ وأبا سُفيانا
كذا ابنه يزيدُ بعضُ مُسلمهْ *** الفتحِ معْ محمدِ بنِ مَسْلَمةِ
عمرٌو هُو ابنُ العاصِ معْ مُغيرةِ *** كذا السّجِلُّ معَ أبي سَلَمةِ
كذا أبو أيوبٍ الأنصاري *** كذا مُعَيقيبٌ هو الدوسيُّ
وابن أبي الأرقمِ أرقمَ اعدُدِ *** فيهم كذاكَ ابنُ سلول المُهتدي
كذا ابنُ زيدٍ واسمهُ عبدُ الله *** والجدُّ عبدُ ربهِ بِلا اشتباهْ
واعدد جُهَيمًا العلا بن عُتبَةِ *** كذا حُصين بن نُميرٍ أثبِتِ
وذكروا ثلاثةً قد كتبوا *** وارتَدَّ كلٌّ منهم وانقلبوا
ابنُ أبي سرحٍ معَ ابنِ خَطَلِ *** واءخرٌ أُبْهِمَ لمْ يُسَمَّ لي
ولمْ يعُدْ منهم إلى الدينِ سوى *** ابن أبي سرحٍ وباقيهم غوى
باب ذكر رُسله عليه الصلاة والسلام إلى الملوك
أوَّلُ مَنْ أرسلهُ النبيُّ *** لملكٍ عمرٌو هُوَ الضَّمْريُّ
إلى النجاشيّ فلمَّا قدِما *** نزلَ عن فراشِهِ فأسلما
وأركبَ المُهاجرينَ البحرا *** إليهِ في سفينَتينِ طُرَّا
زوَّجَهُ رَمْلةَ عمرٌو قَبلهْ *** لهُ ومهرها النجاشي بذلَهْ
ودِحيةٌ أرسَلهُ لقيصرا *** وهْوَ هِرقلٌ فعصى واستكبرا
وابن حُذافةٍ مضى لكِسرى *** فمزَّقَ الكتابَ بغيًا نُكْرا
وحاطبًا أرسل للمُقَوقِسِ *** فقالَ خيرًا ودنا لم يُؤيسِ
أهدى لهُ ماريةَ القُبطيَّهْ *** وأختها سيرينَ معْ هديَّهْ
مِنْ ذهبٍ وقدحٍ مِنْ عسلْ *** وطُرَفٍ مِنْ مصرَ مِن بَنْها العسَلْ
وأرسلَ ابن العاصِ حتى أدَّى *** كتابهُ إلى ابني الجُلُندى
فأسلما وصدَّقا وخلَّيا *** ما بينَ عمرٍو والزَّكاةَ هَدَيا
وأرسَلَ السَّليطَ لليمامةِ *** لهُوذةٍ ملكِ بني حنيفةِ
فأكرمَ الرسولَ إذْ أنزلهُ *** وقالَ ما أحسنَ ما يدعو لهُ
سألَ أنْ يجعلْ بعضَ الامرِ *** لهُ فلمْ يُعْطَ قضى في الكفرِ
كذا شُجاعُ الأسَديُّ يلقى *** الحارثَ الغسانَ مَلْكَ البلقا
رمى الكِتاب قال إني سائرُ *** إليهِ ردّهُ هِرقلُ قيصرُ
وقيلَ بلْ أرسلهُ لِجَبْلهْ *** فقاربَ الأمرَ ولكنْ شغلهْ
المُلكُ ثمّ في زمانِ عُمرا *** أسلمَ ثمّ ارتدَّ حتى كفرا
وابنَ أبي أميةَ المُهاجِرا *** أرسلهُ لحارثِ بنِ حِمْيَرا
عبْدُ كُلالِ أبُهُ فردّدا *** أنْظُرُ في أمري وبعدُ وفدا
على النبيّ مُسلمًا فاعتنقَهْ *** وفرشَ الرِدا له ووَمَّقهْ
وأرسلَ العَلا أي ابنَ الحضرمي *** لمُنذرٍ وهْوَ ابنُ ساوى الدَّارِمي
كانَ مع العَلا أبو هُريرةِ *** فانْقادَ منذرٌ بخيرِ ملّةِ
ووفدَ المنذرُ عامَ الفتحِ أوْ *** في عامِ تسعةٍ خِلافًا قد حكوا
كذاكَ قدْ أرسلْ مُعاذًا وأبا *** موسى إلى مخالفٍ فاقتربا
وقالَ يسّرا ولا تُعَسّرا *** وبشرا طَوْعًا ولا تُنَفّرا
كذا جريرٌ نحْوَ ذي الكلاعِ *** ونحوَ ذي عمرٍو ونِعمَ الداعي
دَعاهُما لمِلَّةِ الإسلامِ *** فأسلما لله باسْتِلامِ
وعَمْرًا الضَّمْريْ إلى مُسَيلمهْ *** فلمْ يَؤبْ عنْ كِذْبِهِ ولزِمَهُ
أرسَلَ لهُ كتابهُ معْ سائبِ *** ثانيةً فلمْ يكُنْ بالتائبِ
وبعدهُ عيَّاشًا ايضًا أرسَلا *** إلى بني عبدِ كُلالٍ قَبِلا
كلُّهُمُ كِتابهُ وأسلموا *** نعيمٌ الحارثُ مسروحٌ همُ
وأرْسَلَ النَّبيُّ أيْضًا إذْ كتبْ *** لعدَّةٍ لمْ يُسْمَ مَنْ بها ذهبْ
لِفَرْوَةَ بنِ عمرٍو الجُذامي *** أفْلَحَ إذ أقرَّ بالإسلامِ
ولبني عمرٍو وهمْ مِن حِمْيَرِ *** كذاكَ مَعْدي كَرِبَ المُشْتَهِرِ
ولأساقِفَ بِنجران كتبْ *** كذا لِمَنْ أسلَمَ منْ حدسٍ عربْ
وابنِ ضِمادٍ خالدِ الأزدي *** ولابنِ حزمٍ عمرٍو الرَّضِيّ
وليزيدَ بنِ الطُّفيلِ الحارثِ *** ولبني زيادٍ بنِ الحارثِ
ولأخي تميمٍ اوسٍ كتبا *** وهوَ لدى أولادهم ما ذهبا
باب ذكر أولاده من الذكور والإناثِ
كانَ لهُ ثلاثةٌ بَنونا *** القاسِمُ الذي به يَكْنونا
بمكةٍ قبلَ النُّبوةِ وُلِدْ *** والطّيّبُ الطَّاهرُ وهْوَ واحِدْ
وهْوَ الصحيحُ واسمهُ عبدُ الله *** وقيلَ بلْ هذانِ فابنانِ سواهْ
والثالثُ ابراهيمُ بالمدينةِ *** عاشَ بها عامًا ونصف سنةِ
وقيلَ معْ نُقصانِ شهرٍ وقضى *** ستةَ عشْرَ فرَطًا لهُ رِضا
وماتَ قاسمٌ لهُ عامانِ *** وعدَّةُ الأولادِ مِنْ نِسوانِ
أربعةٌ فاطمةُ البتولُ *** زوَّجها عليًّا الرَّسولُ
وزينبٌ زوَّجها أبا العاصْ *** إبنَ الرَّبيعِ وافيًا ذا إخلاصْ
بوعدهِ وزوَّجَ اثْنتَيْنِ *** تعاقُبًا عُثمانَ ذا النورينِ
رُقيَّةٌ فأمُّ كلثوم تَلِبيْ *** ونِعْمَ ذاكَ الصهرُ عثمانُ الوَليْ
وجملةُ الأولادِ مِنْ خديجةِ *** لكنَّ إبراهيمَ من ماريةِ
وليسَ في بناتِهِ مَنْ أعْقبا *** إلا البتولَ طابَ أمًّا وأبا
باب ذكر أعمامهِ وعماته عليه السلام
أعمامهُ حمزةُ والعبَّاسُ *** قد أسلما وأُرْغِمَ الخَنَّاسُ
زبيرٌ الحارثُ حَجْلٌ قُثَمُ *** ضرارٌ الغَيْداقُ والمُقَوّمُ
عبدُ منافٍ معْ عبدِ الكعبهْ *** كذا أبو لهبٍ أرْدِي كسْبهْ
عمَّتُهُ صَفيَّةٌ عاتِكةُ *** أمُّ حكيمٍ برَّةٌ أُميمةُ
أروى ولم يُسلم سوى صفيةِ *** قيل ومعْ أرْوى ومعْ عاتِكةِ
باب ذكر أزواجه عليه السلام
زوجاتهُ اللاتي بهنَّ قدْ دخلْ *** ثِنْتا أوِ احدى عشرةٍ خُلفٌ نُقِلْ
خديجةُ الأولى تليها سَودةُ *** ثمَّ تلي عائشةُ الصديقةُ
وقيلَ قبلَ سَودةٍ فحَفصةُ *** فزينبُ والدُها خُزيمةُ
فبعدها هِندٌ أيِ امُّ سلمهْ *** فابنةُ جحْشٍ زينبُ المُكرَّمَهْ
تلي ابنةُ الحارثِ أي جُويريةْ *** فبعدها ريحانهُ المَسْبيَّةْ
وقيلَ بلْ مِلْكُ يمينٍ فقطُ *** لمْ يَتَزوَّجها وذاكَ اضبَطُ
بنتُ أبي سفيانَ وهْيَ رملةُ *** أمُّ حبيبةٍ تَلي صفية
مِنْ بعدِها فبعدَها ميمونهْ *** حِلاًّ وكانتْ كاسمِها ميمونهْ
وابنُ المُثنّى مَعْمَرٌ قد أدْخلا *** في جُملةِ اللاتي بهنَّ دخلا
بنتَ شُريحٍ واسمُها فاطمةُ *** عرَّفها بأنَّها الواهبةُ
ولمْ أجِدْ مَنْ جَمَعَ الصحابهْ *** ذكرها ولا بأُسْدِ الغابهْ
وعلَّها التي استعاذَتْ منهُ *** وهْيَ ابنةُ الضَّحاكِ بانَتْ عنهُ
وغيرُ مَنْ بنى بِها أوْ وهبَتْ *** إلى النبيّ نفسها أو خُطِبَتْ
ولم يقعْ تزويجُها فالعِدَّةُ *** نحو ثلاثينَ بخُلفٍ أُثبِتوا
باب ذكر خُدّامه من الرجال والنساء
فأنسٌ ألزمُهُمْ للخدمةِ *** أسماءُ هندٌ ولدَا حارثةِ
كذا بلالٌ عُقبةُ بنُ عامرِ *** سعدٌ فتى الصّديقِ مع ذيْ مِخمرِ
ربيعةٌ معَ ابنِ مسعودٍ أبو *** ذرّ بُكَيْرٌ ولليثِ نُسِبوا
وابنُ شريكٍ أسْلَعٌ فأربَدُ *** كذا ابنُ مالكٍ والاسمُ الاسْودُ
وابنُ أخيهِ الحَدْرَجانِ جَزْرُ *** لهُ بخدَّامِ النَّبيّ ذِكْرُ
وسابقٌ وسالِمٌ قدْ ذُكرا *** وقيلَ سلمى واعدُدِ المُهاجِرا
قيسُ بنُ سعدٍ أسمنٌ ثعلبةُ *** كذا نُعيمٌ أبُهُ ربيعةُ
كذا أبو السَّمْحِ أبو الحمراءِ *** أبو عبيدٍ ومِنَ النّساءِ
ماريةُ اثنتانِ معْ رُزينهْ *** وأمَةُ اللهِ لهذهِ ابْنَهْ
صفيَّةٌ وخولةٌ وخَضْرةُ *** سلمى وأمُّ أيمنٍ برَكةُ
وأم عيَّاشٍ كذا ميمونةُ *** وفي الموالي ذُكرت ذي الخمسةُ